南天主宰降来仪 文衡圣帝阐真理
大道天地三十回 普渡收圆大道期
人类众生之收圆功效
复古收圆可以明晰，由过去君主帝制之朝代，在对所有子民眷顾护佑，其功勋在 上苍来观，是以人道世界来眷顾下化德泽，又 上苍亦按在世之时一切作为，来加以评判，给予在第五空间，重新来过护佑、成全。
即今可以观，针对复古收圆者所依持及功用，尚且能在于当今世代来言，已经进入于民权世界，所有之取向作用，已经不复往昔君主帝制，又时空因缘条件，也就是早已更迭了，根本不会再回复于君主帝制了。
故虽有功勋于世、眷顾护佑、万民苍生，但是却对自己之「内心、灵性、躯体」这三者，也只知道护佑、眷顾成全而已，就很难对自己有真正向上提升、超越因缘本，会有诸多在当今时代，又重新来降生一次。
有者即无法重新来轮回一次，但是大部分都会重新来轮回，再进入于当下：复古收圆与普渡收圆中，又这些若是按往昔一切动作依持，就给予子民所眷顾护佑当中之生存取向，因而汝等细细观察，当今世代都是如此？
普渡因缘成就一指
不论是雄霸一方，或是承担一方富贾商人，以及主事者、宗教者，皆是承前世所有之眷顾护佑大德泽，而在当今时代，重新就会有一次相互成全与提升！经常是对宗教之因缘来促成，或是成为富贾之商人。
这其中又以天道一贯之因缘，更普及所有万民众生，这种对普及性之相互点传，给予进入宗教之修持过程，能真正明白天机良缘所有殊胜过程，即可以真正来彰显佛性之成长，又是能相互体证的。
也把自己，进入于宗教信仰依持作用，这是可以经由进入一贯天道或是佛教之后，面庞所显现的，正是有善良面相之大因缘，又可细细观察，就是入于大乘菩萨行径之功能中，作宗教信仰所依持。
然而，也会有诸多，就是以往昔不良或恶陋之人，又在进入于一贯天道或佛教之后，即可以改变自己不良之面相，并改变凶恶、残酷面相，几年之后即显现于一种相当良善之面庞，这种又是真正来改造之。
普渡作用提供成长
甚且能把自己，不良魔性来加以压抑，也对这种信仰者，可以言：能有善良面庞之人，就是 上苍基本原意，所普及之引渡成全！又是给予这些：青阳、红阳一切原灵佛子，进入于地冥星当中，来生存所依持动作。
必要真正可以让自己「内心、躯体、灵性」三者，来相互成全，也是经由这三者来达至可以上升、超越；又在于过去青阳、红阳迄今白阳天机良缘，作修持之依附，给予真正迈向于人世间，提升上升、超越。
而不是，让其等反复轮回于人道世界，必要明白这种天机良缘，可以说，在于地冥星当中来修持改造，但是往往无法能坚持自己最初信仰与弘愿，皆是承受着自己往昔一切因果、业债所牵缠，而使自己改变初衷。
又让自己根本都无法，能按照自己所下弘愿来修持，这种情况，可以言：比比皆是，在对考磨者本身所有基础架构与基本知识，皆是稍稍遇到一个挫折之后，即打退堂鼓，甚且是早已经逃之夭夭了。
上苍德泽大寰众生来成长
这种宗教信仰者，可以言：不足取，又是对这种信仰宗教者，入于普及性之信仰当中，亦是不及格；也在对于上苍即开启一贯天道信仰依持，就是给予先得后修、先有再求，又对普及性所有来引渡作用。
也就会产生诸多是滥竽充数，甚多是不足取。然而，普渡者众，但真正入于宗教信仰者，可以上升超越者，则是稀也！在对普及性所信仰引渡，又给未来点燃心灵之心灯，作授印点传之架构，拓及广大人类众生。
又未来中，应该如何重新引渡，就是关系对这一种红阳期因缘与青阳期因缘，在于当今时代入于白阳期之中，可以言：又是点传授印之架构，作未来回归之基础，就是对本身进入于佛家，或一贯天道之中来信仰。
给予相互对自己往昔可以行功了愿，正是对自己当下可以累积功果来渡己、渡人，又这种相互成全在于台疆之地，可以言：真正有功能效益的，也在 无极皇母按循着 南海古佛与 南屏道济古佛之愿力，作导引与接济。
收圆功能效益之意义
这些进入宗教信仰者，就有相互成全之大因缘，可以观在近五十年光阴中，能遍及整体半个地冥星系，真是对佛家或一贯天道所有弘化因缘，能将中土炎黄子孙，来导引于进入信仰当中，作相互依持之成全。
这也是对佛家与天道系统来观，就是给予进入信仰宗教所有相互成全，若是以 耶教、天主所普及性，更甚于佛家或一贯天道的，又在这种因缘条件，汝等也只知是佛家与一贯天道「普渡收圆」而已。
甚难以明晰，尚有 天主、基督之宗教，相互普及引渡，在对所有世界宗教来观：又是比回家与道家、儒家所传播与弘扬、超越良多，在对普及性之导引中，有情世界只知道一贯天道与佛家之普渡，又有相互成全。
也只有在天道系统当中，方有言及「收圆」的，若是在于一般道家之中，以及是行走灵山者，方言有「复古收圆」的，这种条件之下，殊不知尚有 基督、天主之普渡中作成长，又其等是不会言「收圆」的。
收圆功用利益人类众生
这种论调在于20世纪当中，来进入宗教信仰，即今可以言在对于：一贯、天主、基督、回家、道家、儒家、佛家所有普渡当中，正是相互来成全，也就是导引有情人类众生之修子，可以作回归与超越！
就是给予这一些，进入于其他宗教之修子，来谓之普渡功能效益，必要明白对其他宗教虽然不言－收圆，其实早已真正在作收圆之动作，只是各宗教之说法不同而已，汝等又是进入于收圆条件中，又该如何？
正是不分别于：儒、道、释、耶、回一切宗教，尤其是以当今时代一切宗教，更甚是万教齐发，就以「复古收圆与普渡收圆」层次境界各有不同，又是每一个皆各显神通、妙力，来导引往昔所有眷顾护佑。
一切相关的，有情众原灵佛子，针对汝等可以在于一方信仰当中，进入于未来是该要：上升、超越，而不是下坠、轮回，那不是 上苍基本原意与架构，在对收圆功能效益，又以自己进入将往昔一切，不良禀性作改除。
普渡、复古收圆之功能
也就是改变自己不良习性，以及所有习惯成自然之作用，这其中尚有对自己习性变迁之中，加以修整自己入于人道世界之臭个性，更是真正清除自己第八意识之不良垢秽，是要加以「清净过滤」亦要「安静考虑」的。
就是「静虑与净滤」这两者，本身基本架构，也才能真正有上升超越之一天！又是对这种入于人道世界，不分别于：儒、道、释、耶、回及一切天地当中所有宗教，在对汝等只知道有一个信仰宗教而已。
但是却不知 上苍对整体地冥星「普渡收圆」基本原意，以及复古收圆之天意架构；正是重新来过，又是重新入于人道世界，给予真正重新修整天机良缘，也就是对汝等不分别：儒、道、释、耶、回一切宗教。
更甚对天道系统，更直接加以相互成全，这是为何 上苍要开启－懿敕崇心宗脉之天机良缘，也就是让汝等可以明白「真佛是在自己心中」的，若是往外求佛、佛是不在，这也是对汝等信仰宗教，破除外相。
普渡收圆
为何会有诸多是难以达至上升超越，皆因不了知天意使然又是何也？针对 上苍 无极皇母为何要亲身懿命，来颁示给与－懿敕崇心宗脉之天机良缘，亦在于此，更是历经崇心宗脉所有立堂，这十年当中之任务。
在对一切考程与监督当中，来明白为何 上苍会严格筛选对真正有大弘愿者，进入于崇心宗脉之体系，作引渡四亿两佰余万位，有情众原灵佛子，以及高科技人才「借将」作用，如实在于研究、发明、创造之大契机。
这种天机因缘历经这十年当中，就由崇心宗脉可以给上苍来肯定，正是坚守着「守时、守法、守信、守义」之宗旨，才是让崇心堂十年基础架构，可以让 上苍来儿啰与肯定的！又是诸天仙佛老师所有赞赏之。
复古收圆之天机 普渡收圆来归期
引渡不分汝我他 儒道释耶回相契
无极皇母亲懿敕 崇心因缘天德赐
理笔宗主能坚志 聪智堂主更如此
这是对 上苍所有基本架构，就可以通过了 上苍次次、回回考验中，能明晰一位代天宣化者，本身基础架构与坚定信念又是如何？可以言：能让崇心宗脉能有今日之基础，也就是诸天仙佛老师，所下化资粮源作增长。
又是一步步来扎稳根基，才有如此弘化功能，也在未来中，将是真正开启第六期弘化导引与回归，希望所有崇心宗脉之学宗生，必要好好来努力往上圆满乘越，辛苦汝等，谢谢陪伴著作，大家再会！
无极因缘降崇心 纳福众生皆来引
天尊今日作轮回 共会神人大家亲
把「普渡收圆」同上回「复古收圆」作相互串连，提供大家如实往上增长提升。也对汝等进入于当今宗教信仰中，为何只知道一知半解，甚难了知全体宗教进化，必要明白在于对 天主、基督之信仰，早已远胜于中土之儒、道、释等宗教，这一点也是中土炎黄子孙所有不足之处。
可以观察，人家是如何作宗教信仰之福祉，才是如实性，也要明白正是对：儒、道、释、耶、回之宗教，是不分别于：汝、我、他才能真正融合在一起的，也把这种观念来深植汝等「第八意识」中。
又在未来中，早已有平等宗教之信念，才不会执着于崇心宗脉，是为天下第一者之宗教，那是不足取！能否明白？理应尊重每一个宗教之殊胜之处，就会打破「唯我独尊」宗教观念！
