南海大道普群生 海天一色本灵真
古道今传再重整 佛言乘愿再来呈
先天大愿力之乘愿者
「复古收圆、普渡收圆、五教收圆」可以明白其当中，正是有 上苍在作主导，此种之大道圣务，必以 上苍所有弘化职责来依归的，这其中又有分别：先天落凡、乘愿再来、魁光带甲诸多之体系。
这又是对弘化先天之大愿，再乘愿入于凡尘世界，即以是「魁光带甲」而进入于当今世界，乃是作修整自己所欠缺与不足，又是经历于太长远之时空因缘，早已累积诸多不良之污秽，而无法能有清明净化作用。
就是下降于，地冥星系重新再来一回，也会有诸多是可以在此一世人当中，来修整改造，大部分都是被凡尘之花花世界，迷障自己先天本灵，正是一次次、一回回，只能存在于地冥星系当中，作润生而已。
又有者早已迷失了，自己先天回家之道路！又是以不同体系作依归，也因有诸多欠缺；故而，下降于地冥星，重新调整、重新修改。即是以自己所做所为，能否可以重新真正提升，或是已经迷惑于凡尘世界。
各种因缘条件之体系
即有诸多，是挟带着前世福报，而进入于地冥星当中来润生，因在前世福缘尚有诸多福泽，可以对此种世道人间来重新修整，经历于次次、回回，又加上地冥星相互对待所局限，就能化除所有障碍。
可将原本光明明、圆沱沱本灵，一下子即沾满了很多污垢，若要能净化，必然，是以生存取向而做分别，也因有部份者，是挟带着前世之福缘，而入于今世中，就有部分尚有诸多，福德所具足之因缘条件。
又加上了，部分之贵、禄而入于今生，但是大部分者即是前世早已用罄了，在今世入于凡尘世界来润生，也就赤贫了。然而，在对原灵佛子入于凡尘世界，在于 上苍来言，必以未来福缘先提前借与，就可以润生温饱。
若是能以 上苍所借与来观：更能作加添，而不是减除之时，那在一次次、一回回，就可以由人道世界，来润生之同时，即可以安适而无忧虑！正是让大寰天地所有原灵佛子，皆可以进入地冥星中来润生的。
乘愿再来广渡有情众生
加上了自己可以挑选，每一个宗教作修持调整，也就是让大家进入任何宗教作修为，真正能改变自己不良之气秉，也因此 上苍下化了诸多宗教派脉，尤其，又以五教之融合，含括当今天下一切宗教，而谓之修持。
是对 上苍弘化职责，让这一些乘愿者，可以重新再来一回，又可以提供往昔在先天当中污垢，重新来加入净化与沉淀，在于先天世界，正是存有不良之气秉，故而，每次次、回回历经千百万时空，又重新再来。
一次次、回回加添些许，在每一个大时间空间当中，早已是污垢满身，又如何能有相互存在能量体，可以存在于先天世界否？不也！乃是因污垢深重，必要下降于人道世界，再重新来一回浄化，就能往上增长超越。
就是把自己不足与欠缺，重新来加以修整改造，必要进入于地冥星当中，才了知自己污垢有多么深厚，这种乘愿再来者，一下子即无法回复先天能量体，以至于在对自己所有之奇毛怪脾，必要将问题来化除。
重新修整不良之气禀性
也只能让自己，存在于地冥星当中作生存而已，有情众原灵佛子就会一直沉沦于人世界，基本原因亦是如此。若是自己能有天机良缘，进入于改造界提升，必然，可以在当下这一世，重新修整自己不足与欠缺。
必要明白人道世界，正是相互对待所局限，一切有情众佛子，若无法能真正回归无极理天、虚空世界基本原因也正是如此，必要有正确方向，才能很如实对自己，来加以提升作回归超越！
正是经由 上苍弘化体系，又同魁光带甲就有相同功能作用，也在于「魁光带甲」正是以先天大愿，而拍胸脯来应允于 无极皇母，又进入于凡尘世界，必要先成就自己、再成就众佛子之成长。
若以「魁光带甲」同乘愿再来者，一者是以拍胸脯挂保证，一者是以污秽深厚，降下来重新修持改造。然而，若以乘愿再来者，当下可以言：就超过有近二十亿原灵佛子，对这一些再来者，进入于地冥星当中。
又再来一回所有良善增长
正是对大家，就有诸多不足与欠缺，也因此再来一回更是必然的，也要让这些二十亿之原灵佛子，可以进入于凡尘世界，是否可以了知进入于地冥星中，才明白自己所有污秽、垢识是有多么深厚。
若是因缘深厚者，必然可以在近几世当中，一定会进入宗教重新来加以改造；又在这一些进入宗教者，能否以信仰宗教来修整改造？不一定！也在对这一些进入于宗教修持者，大部分都是全军覆没者比较多。
若加上自己先天「禀性、习性、惯性、个性」而谓之修持，那想要一世人来回归于无极理天、虚空世界，恐怕是很难达至上升超越！又在进入于凡尘世界，有者早已迷失自己先天本灵，一直深处五浊恶世中。
故而，对自己就无法能有回归大做为，若以深植于自己本灵当中，不良习性来加以润生，在对这种当下时空环境来观：根本都无法能提升，甚且也无法：超越、回归、圆满、乘越，进入于人世间又能如何？
再来广渡有情众生
这可以言：为何众为师在此时空因缘当中，作示现于凡尘世界，正是有相互之因缘者，相互接引动作，把往昔这二十亿原灵佛子，重新带入于宗教作修持，若由 南无正法明如来佛，同 为师之良善好因缘。
正是以家家来示现，在于 观世音菩萨作相互成全，汝等当下就可以细细观察，为何要家家观音菩萨原因，亦在于此，又以任何宗教亦是如此；也就不分别在于「儒、道、释、耶、回」一切之宗教。
可以言：皆有观音示现于各宗教，带引所有之动作，尤其是以一贯天道更是如此；又让这一些进入于宗教修持者本身条件因缘，若不能再更深一层提升，那想要有一世人之超越动作，根本都不可能。
上苍既定政策，就有实行之动作，可以言：更是如实性！也不要分别，是「复古收圆、普渡收圆、五教收圆」这些体系之原灵佛子，进入于宗教后，来加以成全提升，必要能进入宗教，重新改造自己不良欠缺。
乘愿再来佛家之体系
汝等再细细体会，为何崇心宗脉大道系列天书，正是经由 为师，与 南屏道济古佛，恭向 无极皇母来承领懿旨下降于人道世界，著作「大道系列天书」大因缘，正是对这一些，四亿二佰余万位原灵佛子所牵挂。
做提升超越大因缘种子，亦对其他四个体系，再经由其他宗教圣佛来主导，甚且不分别对于：回归、超越、圆满、乘越动作，这是各体系之区分，能集合一个大力量，就能对于九二原灵与九六原灵来乘越。
其实，就是以乾坤、阴阳之数而谓之，绝非是汝等所了知：九二、九六之原灵，这并非正确数目，在对这些体系大因缘，可以真正明白了知，又在所有人类众生，该如何往上增长超越，才是如实性！
不然，汝等进入于人道世界只知道修持而已，更不了知所有原始因缘来龙去脉，又如何能明白，自己真正使命是何？这必然，也就要以『大道系列天书』来示现，在于凡尘世界，是如实对有情众原灵子来受益。
复古收圆先天来 普渡收圆早已开
五教收圆共平等 回归超越大道载
魁光带甲拍胸脯 乘愿再来必不孤
先天落凡污垢在 改造信仰天德顾
此偈！同有情众原灵佛子相互共勉之，把 上苍职责使命让汝等进入于人世界，可以明白自己不足与欠缺是何原因？又为何要下来，必让汝等能有心服口服；不然，又有部分者，就会怨天尤人，考关不断又是奈何。
甚且一世人，皆不知真正修改自己不足与欠缺，又下一世再来一回，汝等要否？可以明白其中窍门与问题，是在于何处？就可改变自己提升超越，盼之！辛苦大家陪伴著作，叨扰于崇心宗脉些时。大家再会！
无极因缘本不同 斗口灵官天德拱
马胜天君来轮值 共会贤生大道弘
就把所有因缘来提升，示现于凡尘世界，可以让汝等真正明白，未来该要如何行持之。为何要有 南无正法明如来佛，示现于 南海古佛（观世音菩萨）在于娑婆世界，正是对这一些有情众原灵佛子，来进入于净化之体系，能让自己可以真正有提升超越一日，这就是所有诸天仙佛老师之大德泽。
不然，下一世再来次次、回回，恐怕在对汝等是真正伤害！下一世不见得能有此种天机良缘，再进入于佛圣降世来示现之殊胜因缘，乃是在于当下必要好好把握的！能否明白？辛苦大家一切吉祥。再会了！
