中华世界传后代 始祖德泽众生爱
黄帝老祖降临来 灵觉神通真奇怪
灵体是何种条件
灵性种因与觉性种因，可以观所有上升超越，是在于一般者之明晰作用当中，来了知是否有一个目色巧者，以及无目色巧者之分别，也就是能有相对「灵性敏锐与觉性敏锐」之，这两者可以明白能量所不同。
甚且！正是相同成就：层次、境界、果位，但所有作用也就有不同差别功能，是对「灵性种因与觉性种因」这两者之分差，可以明晰整体架构，经由「灵性种因与觉性种因」这两者，就能具足于自体能量QNA所累积。
在对QNA丰富能量体，能否给予针对「觉、灵」这两者，来达至上升、超越与成就，这是大寰天地一切有情众原灵佛子，作各体「觉、灵」之作用，可以明晰对灵之本体，依存于能量体质量中作依附。
也因为有了，这一种能量体之质量，能具足于一切记忆再生之体悟过程，又是经由灵之因质来成就的，针对每一位有情众原灵佛子皆是一样，甚且不分别是任何人种、万物，或是已经证道者。
各体层次境界果位不同
而谓之圣神、仙佛、菩萨、高真等皆是如此，这一种灵之本质，给予经由各体能量具足与否，而达至对灵之因质，可以了知对灵性种因所有本质又是如何？也在这一种灵之本质，就是每位有情众生皆会具足条件。
经由灵体因质作主体架构，也是每位众生因质不同，但在本质却是一样，只是如何来达至能有一个上升、超越或是下坠、轮回之分差作用？可以对灵之本质又是何？是将灵性种因，来区分于对灵体因质能提升。
正是有一个：圆陀陀、光明明，可以照见于千万里之外，而无任何瑕疵，这也是对灵体因质进入于人类世界，而区分于上、中、下层次之不同，更是区分对于灵性种因之不同，必要了知灵性与觉性皆是不同体。
有情众原灵佛子，进入于凡尘世界，就是以灵体因质带入于有情众生躯体当中，这其中若是灵体因质，不加入于人体当中，又如何能有活动力道？如此灵性种因，同觉性种因，这两者也就差别太大了。
灵觉种因所有不同体
虽然是只差一字，但却是相差十万八千里路，必要明晰在人道世界，灵体因质所有之条件，必要有一个躯体，方可植入于灵性因质所具足，又以灵性因质，来明晰对佛性、魔性所分差作用，又是如何！
就是让大寰天地当中，一切芸芸众生，皆入于灵性种因之分差作用，也就是把灵体因质，来带入于各自躯体之内，才可能有存活力道，若是灵性因质来脱离于人道躯体之时，这时候之人类众生，皆已经是殁度了。
甚且可以言：已经过身了，必在这种灵性种因，来进入于另一个时空世界；能否上升、超越或是下坠、轮回，正是区分对各体灵性分差之上升与下坠，又这两者所分别必要明白，在对灵性种因分差与提升。
觉性种因可以提升超越
就是在于人道世界来达至上升、超越，而不要寄望于殁度之后，再想要有提升、超越之一日，那无疑是对空奢望，在对灵之分差来进入于种因条件，正是具足对于灵体因质，成长与不成长之差别性。
又是区分于，针对目色巧者与目色不巧者之分别，这一种悟性，就是以敏锐观察力道来谓之觉性；这不是一切有情众生皆可以具足，但却是可以经由一步步学习当中，来具足于「觉性种因」分差作用。
也就是能了知「觉者」之，就是通过一切人道世界明晰体证，能了知一切事项来龙去脉，又是可以很敏锐，将一件事或整体事务皆可通晓知悉，也就是对觉性种因提升与再造过程，来进入于「灵性」当中所累积。
灵觉神通力境之能量
正是有天智神通力境所促成；然而，不分别是在于天智、天慧、天理、天离、天觉、天灵当中，皆是以「觉性种因」进入灵性当中所具备，正是将觉性种因作成全，可以明白这种觉性本质是相当敏锐之观察力。
才能促成，达至天智智证神通力境，这种条件是以觉性种因来具足的，又在于，不是一般者可以明晰条件，在对一切人道世界或是昊天世界，就是以先天世界：虚空、无极、大宇宙天界中来成就。
正是已经证道：圣神仙佛者而谓之，是将觉性敏锐，进入于躯体观察力道中作成就，又以灵性同觉性这两者是息息相关，亦不会脱离于任何环节，必要明白针对灵性与觉性本质之分差作用，又是如何？
觉性种因知一明十
若不能了知灵与觉之分差，也就无法让自己真正进入可以：闻一知十、闻十知百、闻百知千、闻千知万，这一种条件，更让自己入于「灵性种因与觉性种因」之分差，有情世界一切之万物苍生，皆是有佛性之因质。
这种因缘条件，可以言：皆有灵性因质之提升，又如何彰显于佛性种因之因质条件？而不是只来彰显于魔性因质之作用，这两者又是以佛、魔本一体；人道世界又是同昊天世界相互对待，如何达至绝对空间所提升。
必要明白，在对「灵、觉」这两者所依附，就将此种之「灵、觉」来上升、超越；有情世界如何迈向更大成长收获，必要在学习当中来累积，针对一切事务之敏锐观察力，才可能有这一种条件作上升、超越所成就。
不知有情世界人类众生，能否以「灵之觉性」体，进入于自体能量所有具足来发挥，就是针对汝等在于「灵、觉」这两者来达至往上成就！必会有良善好因缘，来受益自己同时也受益有情人类众生。
灵觉相互作根基 灵性种因相互依
觉性种因能明晰 敏锐观察力道机
事境产生于灵觉 相互对待能明会
天理神通天离归 天智智证来相随
此偈！同有情众原灵佛子相互勉励，将一切灵之觉悟于性体所分差，这也是对一切所谓？层次、境界、果位之不同，而区分各体因缘本成就与具足，才是如实性。辛苦大家陪伴著作，谢谢！叨扰崇心宗脉些时，大家再会！
无极无私无偏悖 二关圣帝登台会
大道先天十五回 灵觉神通力境归
把灵觉神通力境再次阐述天书中；如何明白对这一种神通力境，可以经由敏锐观察力道。作成长与学习过程，这是针对所有人道世界，或是一切所谓之神祇者，能进入于真正明白，所有来龙去脉之通晓，就能有如实性来增长提升往上作受益。
