人天宗師正主席 虛空上人闡真理
大道心法普弘揚 靈乩訓練奠道基
靈山行持作個人所成就，是以自己能同外界所接靈過程，來行使於本身免疫力提昇，又此種條件在對有情靈乩靈力，必要了知能具備「智慧與經驗」累積，來學習仙佛慈悲德性與博愛平等作為。
甚且！以此種德性在於濟世或著作當中，就可以經由學習同仙佛接靈過程來下化，必讓有情靈乩能以經驗作成長，讓靈乩訓練能奠立於紮實根基，就是對自己心性與靈性提昇，更能符合大道演繹過程。
靈乩訓練：必要通過當地及該廟主神，或是該地神明作篩選動作，此種條件就要有因緣結合，更要符合足對於「代天宣化」條件；必要經由仙佛提報當中？而有篩選動作，必要以心志、心性、心意走向作決定。
有者！必要先專案呈疏後，再經訓練動作，有者！是經過當地主神提報之後，也就由該地神明作主導訓練，又對一般靈乩訓練過程當中，根本不必經由呈疏，而直接是由該神明來遴選有因緣者，作培訓教化成長學習。
在對一位靈乩訓練過程，必要對未來弘化宣導作用，應該如何定位？就由訓練過程中來了知，是何種方式訓練過程？給予是何種資糧作教化，皆會在訓練過程來明晰，該如何行持與如何作培訓？
正鸞生、天筆生訓練當中，就必要先呈疏之後，再經由該宮堂主神呈報於上天，經由 上蒼考核對未來行使作為，能作代天宣化者，就由該宮堂主神來提報，也經由該宮堂主神直接訓練，也就不必呈疏。
又是以何種方式？對未來培訓過程，是給予何種資糧源？在對當地教化過程，又該宮堂主神就要擔負，培訓所有責任與義務，必要了知在對：正鸞生、天筆生所訓練，一般是以七七四十九天培訓時間。
是讓一位先前無法了知，對 上蒼職責聖務作用，給予用何種訓練方式？在對自己成長來了知；又對正鸞生、天筆生訓練方式，必要經由上天來統合與報名考核對：正鸞生、天筆生在未受訓練之前作為。
也就是素質參差不齊，必要經由培訓過程就能脫胎換骨，所以！經由考核及篩選及訓練，正是對自己所屬之宮堂（壇）作行使，或是對外弘揚作用，就可在訓練過程來了知，又在未來是擔當何種教化功能？
在對培訓過程，正是如此繁複作用，又對一位正鸞生之培訓，是必要如此嚴謹，又在一般培訓，是考核受訓者本身條件，也就可由培訓來了知，對這一些受訓者資質未來又會如何？其實！在培訓當中就明白一切。
天道天筆生，培植訓練也同道堂：正鸞生培植過程是一樣，更甚是比較嚴格數倍，甚且！必要經由數載教化過程，不但在對人品篩選重要性，更且！又對天才生（天筆生）培訓過程，就有諸多嚴格限制。
天筆生培植當中，就必要能淨化靈性因質，也挑選年幼未經涉世事者來培訓，能否通過仙佛降臨過程來統合？能否給予更豐富資糧？對天筆生培植過程，就比鸞堂之正鸞生，而來得更嚴格且嚴謹。
天道所培植出來天筆生，對天道聖務能作更大弘揚與發揮，就在訓練培植過程是比較嚴苛所致之，必要了知在越嚴格培植訓練過程，所成就天筆生，就是比道堂及其他宮堂超越良多，素質也就會比較優秀。
天道所訓練培植天筆生、天才生、正乩生，而來比較能對大道弘揚作發展，是同道堂培植正鸞生培訓過程，在對大道付出是比較嚴苛本質當中，就會有比較優秀作用，即在於此，這是不同層次條件之差別性。
在對所有正乩生，神靈代言者培植，一般者大都不必經由呈疏條件，而是直接遴選人才作培訓動作，然而！對正乩生人選，給予相同頻率接觸，只要能符合此種條件，就可以相互來溝通，也必要有培訓這一關。
甚且！經由正乩生培訓過程，在對一位代天宣化者，該如何同仙佛接靈動作之時？雖然！不必經由呈疏，而是直接由當地或該堂主神，來遴選有緣人才，最主要動作培訓就不必要經由，七七四十九天訓練過程。
只要能符合仙佛接靈條件，該如何作下化？又如何達成對「濟世拔苦」動作？即可對一位正乩生培植過程中可以明白，能否擔當重責大任者？或者只是對當地與該堂一切聖務來行使而已，就是這種必要性。
可以由此作確認，在正乩生培植當中必然會減少，諸多培訓過程與限制，又在正媒與靈通者或者通靈者訓練過程，也就不必經由前三者之繁複過程；僅在如何能同仙佛頻率來接收與應答。
正是在靈通者所應用範圍；能否同仙佛有頻率接觸過程？在對自己經驗學識，就是先天含藏來下化，同時必能明白，又對通靈者或是靈通者、正媒者皆以此種方式作導引，也在下化教化功能，對靈力訓練會如何？
有者必要經由培訓過程方能達至，對仙佛頻率接收及應答過程，能明晰對自己學識與經驗作統合，是在自己先天含藏重要性，給予：正媒或靈通及通靈者作培訓，其主導過程要符合較快速訓練過程。
也就要由培訓動作讓靈乩來了知，正是同仙佛借身之代言者，又如何同仙佛借竅有相同功能，在對自己訓練當中又如何？就可讓自己能有仙佛慈悲德性，此種條件對未來功勳累積果位，正是以當下作依憑。
又對仙佛所降臨來傳達，在仙佛傳達之靈力當中，是以直接或是間接來下化，皆在不同層次仙佛作印證，在對一切有情通靈者，就能同仙佛靈竅相互溝通之靈乩者，必要對仙佛所提示動作，正是直接來下化。
人類世界處於當今時代，若完全應用於仙佛來下化動作，有時！也就無法符合人類世界，所應用生存方式，必要在人類世界所有動作過程，皆離不開於生存潤生動作，若要完全符合仙佛下化，又會如何？
必要能兼顧到人情世事作用，同時要兼顧人類生活實際性，否則！若脫離生存，而一味以仙佛角度，是對有情眾生潤生過程，又無法能有實在性，也就在大道同人類之生存有息息相關，修持亦不可背離生存。
正乩培訓靠緣引 正鸞呈疏上蒼應
天筆訓練更嚴苛 正媒通靈相互親
訓練期間皆不定 乃在活用當時因
成就與否先天藏 弘揚四海皆相印
此偈！同有情眾生作未來培植所應用範本，該了知如何行？如何作培植動作？才是確實性；倘若！只是親近修持而遠離潤生必要性，那是相當不可取，所以就有太多人類是這樣，被考的東倒西歪，又奈何！
崇心法會漸完罄 吉祥如意自來親
福運來臨靠自為 正乩培訓作弘引
靈乩培訓過程，該如何讓在培訓過程？正是較嚴格與嚴苛培植，必要有更豐富因緣與資糧，否則！若簡簡單單培訓，就要擔負代天宣化職責，是很難以達至上乘。自己能否足堪勝任有很大提昇超越，必要有相當大願力，在對自己也要很努力付出，才能有辛苦培植，也要有正信思想觀念作依持，必能造就出一位上乘聖神仙佛代言者，這是相當難覓因緣，必要有：
經由一番寒澈骨 能得學識作理觸
培訓根基造未來 成就豐盈無限顧
