宗教無私拯迷沉 聖道平等醒眾生
曾參夫子降崇心 宿命神通再述真
經由累世種種作為加在一起，對自己過往含因累積總合體，正是由因緣累積所促成，在有情眾生心性與靈性，就會由生存與修持潤生及經營總體企劃，也對自己能否成長？是在當下把過往不良含因來改除。
進入宗教道場：正是洗滌人心最佳處所，又對崇心道脈亦是杏壇、亦是學校，在對眾生教化作用有真正體證與改造，就在自己當下所行所為皆成未來果報，是為償受、是為享福、是為造殃，就能在當下來了知。
把過往種種含因相互加在一起，應在當下來改除，有情眾生若不經由宗教作教化，必難對生存實相作用，就會有良善正導功能，對累世因緣相加在一起，若把過去種種拉至當下，又當下、就是未來因果做完現處所。
自己所作所為若是良善就能超越，必然！可以改除過往種種不良積習，反之！若是惡陋就難以改除，也因人類眾生之心性是對自己來負責，若無法能作到此點，就很難以給予心性超越，必會阻礙自己佛性彰顯。
在自己前世種種已是過往了，也已難以追尋若欲強加把過往來了知，僅是處在於：善惡、正邪、是非、對錯之圈圈裡，也因往昔已難追憶，又當下必然可以預期的，在對本性與自己所作為，正是評斷未來功果。
形成福祿惡禍之分界點，在對自己成長與學習，來了知宿世因緣是如何行？又如何能在當下，把過往積習加以改除？而成為一個標準修持者，才能在當下能把累世因果作償還，這是符合人類生存法則。
宿命神通：是能在修持當中來獲至，必會同聖神仙佛菩薩等，有因緣作導引與開創，況且！在對自己心性與靈性作增長契機，雖然有者能了知宿命神通力境，原本的因由，也會在濟世當中經常會應用。
不論對濟世宮堂仙佛聖神菩薩等，皆一體如是，若無法通過靈乩者傳述，就難同有情眾生作相互溝通，也就只會造成在顯化中，而無法能替眾生開創一條光明大道，也必會存在，時常為濟世而濟世又奈何？
然而在濟世之興旺期間，僅會存於一紀、二紀、三紀時光而已，就很難超越於四紀、五紀等等，皆在顯化同時對眾生心性，也無法提供真實義完現，甚且！會讓有情眾生，迷惑於無法超越困境中。
在對渡化眾生來觀，也就無法改造過往含因累積，更在宿命神通力境當中，會讓仙佛聖神菩薩提前示警，又難以超越輪迴限制，就是存在只有五百年功勳之福分而已，甚且！很難超越五百年功勳所局限。
即存在對聖神仙佛菩薩，正是一種難以提昇悲哀，所以：天眼、天耳、他心、宿命之神通力境，雖然在宗教中經常會應用，正是通過修持能獲得之神通力境，也對一切寺廟宮堂聖神仙佛菩薩等，又如何超越？
針對有情靈乩通靈方式，僅存在於把這些神通力境來顯化而已，也就很難入於神足力境通，在對有情眾生心性與靈性，又無法通過人世間來改除過往不良積習，甚且！也無法超越凡塵種種限制。
人類世界：正是陰陽兩相對待歧障之世間，有正必有邪、有錯必有對、有是必有非、有必有；又在歧障世界之因緣，欲超越輪迴，若無法了知天地運轉真實義，也就很難通徹：無極、虛空、大宇宙天界演繹過程。
只會永遠存在「陰陽」兩相對待，又難以達至超越，甚且！難達至回歸與乘越圓滿性，對宿命神通所促成，能了知眾生習性與生活慣性，也讓眾生常會姑息養奸，就是無法對自己生存，能有另一高層次了知通徹。
只在宗教經典：通過一次次集結修改，正是符合人類生存本質也就難以引用：天地、無極、虛空、大宇宙真實義，來開創自己生存之實在義，這是進入於宗教信仰者無可奈何，又造成在信仰所局限障礙。
宿命神通力境：給予眾生經由修持而達至與獲得，又人類眾生原本能具足於此四種：神通境，天眼、天耳、他心、宿命，皆可如實來獲得，但能獲得僅是自己靈力所完現而已，若無法緊守原本具足神通力境又如何？
若一味炫耀浮誇，就會受到此一神通力境來消失，必要了知，應用「神通是難敵業力」侵損，不但要能低聲下氣，更要明晰：應用神通力境顯化未來會如何？方不導致經常會引動於：業因、業果、業障來干擾討報。
因果業障干擾作用，原本是不足為奇，正是因為獲得這種通力境，又經常以炫耀浮誇來顯化，甚且！倚神通來造業者也就太多了，這是並非自己能力所及，因而在對業因、業果、業障不來討伐，那才是奇怪！
為何在濟世宮堂，或是靈通奇異人士，時常存在此種困難償受過程，真正的原因亦在於此，對眾生心性，無法能實際給予生存超越真實義，而一味引用「顯化」來彰顯浮誇，炫耀自己有多麼高超與神奇。
對自己修持一點幫助都沒有，有情眾生與通靈者又何苦來哉，能否明白，甚難的！又在對仙佛已是相同因果業障顯現所討伐，因此常會沉淪，也僅是五百年功勳福分而已，屆時再轉降凡塵來受苦受難，那又何必如此？
所以！在對人世間寺廟宮堂仙佛、神明層次者，必要超越、能回歸、能圓滿，也要對：天地、宇宙、虛空、無極真實義，能了知與通徹才能上昇與超越，這是必要有作為與心態，才是正道。
靈通乩生作濟世 仙佛共業作此執
天眼天耳他心通 宿命了知更如實
五百年歲功勳立 明澈天地真實義
回歸超越加圓滿 上昇乘越無限機
此偈！同有情仙佛與靈乩者共勉之，在未來當中，正是不應僅存有五百年功勳而已，理應加強對於通徹明晰：天地、無極、虛空、宇宙真實義，欲乘越輪迴也就比較容易，這是一種向上成長超越。
不要僅在於濟世當中，永遠沈淪於濟世宮堂而已，在對人類眾生心性來了知「宿命神通力境」，必會在濟世中應用如實因緣，該如何提昇又如何超越？是在自己觀點與作為，評判未來是上昇、是下墜之分界點。
大勢必然了真心 至菩薩道正人情
因緣宿命皆通徹 濟世作用改含因
宿命神通（二），能了知在一個濟世宮堂，主神或其他靈乩者若能用真實教化理諦，就可對眾生心性與靈性來超越，又在了知一個濟世宮堂中作為是啥？
可由濟世來明晰，對眾生教育文化有否如實，以及引用顯化來興旺而已，這只會存在無法提昇與超越困境中，能否明白？又對崇心整體教化因緣，能有虛空、無極、天界仙佛高真，闡述天地真實義，正是相當珍貴。
給予眾生心性與靈性，往高層次教化資糧所具備，如此在對諸賢契因緣，亦福分或者智慧、福德者皆能具足，就觀心態應對、作為、智慧而了知，是慶幸、是悲哀，就是取決自己所努力實習中來獲得。
