神开天地展德机 农田立国千古基
大道真如第九回 帝着灵性投入依
灵性根基移植人类众生
人之生存在对「生、住、异、灭」四者过程，往往无法能了知「生与灭」之过程又是如何？针对因生从何来？死由何去？皆无法能以当今时代科技仪器来印证，也就无法能明晰对灵性种因之根源又是如何？
人是由何来？人死后又由何去？皆难以对天地之迷障作通晓？又难以宗教论点来统一示现，又在各体宗教所言之生由何来？死由何去？也就很难有真正明白所有堂奥又是如何，形成就无法体会其中之内涵。
正是一切有情众原灵佛子，本身之投入体，又灵性本身伊始之作用是如何？在对此种人类生存躯体本身，就是经由母体十月怀胎，来成为躯体之存在，而人类躯体所存在同其他物种躯体所存在，是相类似的。
如此可以言：人亦可以投入于其他物种，又对其他物种亦可以投入于人类躯体当中，若是以这种论调来言：又人与物种所有之灵性，可以直接相互来投入之时，在对人道世界不就是：早已经人满为患。
灵性又如何投入躯体
这当中要有诸多条件与因缘配合，方可达成的，又物种之灵性来投入于人类躯体之中，况且人亦可投入于物种之躯体之中，作出世所依持的，又在这对人道世界，必难以彰显作为人类之殊胜高贵。
人类异于禽兽所分别，乃在对人类躯体之本身，就是集合对人类生存，所应有人伦道德来依归，才是正道，然而人类灵性就不同于禽兽所差别，正是在人道思惟观念，及一切功能作用所差别，就是以人为万物之灵长。
这种灵长之灵性，是比禽兽有很多高贵的，若以人类自己作为来分判，又人类异于禽兽之分别，在对大道所展现「人伦道德」作归纳，又以人灵长而谓之高等动物，这种物种之动物，也相同生存在于地冥星当中。
就可以对灵性之分差作用，来了知，是在对人类众生之灵性种因是如何？可以明白人类所言DNA基因，又在于此种DNA作归纳建置来提升，就可作RNA所成就，也在于当今时代，正是 上苍既定政策。
人类众生基因必要提升
又以人类世界所向往与追求之优生质量，在对人道世界该如何来提升，就是以人类之灵性种因作分差，而谓之是「人」也！又在对灵性所产生，给予真正灵性能量体，就可作人类躯体建置，在对这种灵性又是如何？
又对灵性本身来龙去脉能否了知？不也！乃是有一个千古以来，皆难以通彻明白之无明障碍，又对灵性是来自于何处？又灵性可否每一个躯体皆可以投入，而成为躯体所有来诞生，这种因缘条件，更是无法作通彻。
又难以用人道世界，科学仪器透彻了知，也在于当今医学器材亦难以通彻，对灵性本身所投入是由何而来？为何要来？对一切「灵性与躯体」之本身，若是无躯体所存在，是对灵性又要如何寻觅于躯体？
若是具足了躯体，而欠缺于灵性所移植，又如何产生对人道世界生命之依附作用？这是千古以来所有经典，皆难以通彻所有之迷障，人类世界生命起源是如何？对生命所创造于生存取向，该如何能有安适生活。
生命投入于生活润生
又要如何真正把生命来投入于躯体当中，在对这个生命体，正是灵性种因所有之分差作用，也因此灵性为何要投入于躯体当中？若以所有人类开拓演化过程，皆只有一个「躯体与灵性」所分差作用。
这种躯体与灵性，若定欠缺其中一项，就难有各自生命起源，在对生命起源之灵性是来自于何处？又为何要投入于躯体？对这种迷障与无明，人道世界众说纷纭，那又如何对自己灵性投入于躯体当中。
为何会显现于各体不同：习性、惯性、个性、禀性，这可以言单单以一个人种来说，人类世界就有千百万种不同之：习性、惯性、个性、禀性，又这种区分对人道躯体与灵性，就是有相关于前世种种积习！
而入于当今世代之躯体－就是自己，这种过程之所有因因果果，必会形成了累世一切之：习性、惯性、个性、禀性，在针这种灵性如何来谓之？又是可以言：人类世界只是阴阳乾坤所分差而已。
灵性移植投入躯体
为何会产生诸多千奇百怪人类躯体？就在于人道世界又无法能真正作改造？不也！是自己所抉择当中，来分别该是何种未来生存过程，将自己区分于何种：福缘、平顺、恶殃之分差，形成未来生存福报又如何。
在对灵性之本身，是来自于何种因缘？又每一种因缘皆是不同，就有经由其他物种来移植投入者，亦有经由累世以来，所有先天原始根基移植投入者，又有者是经由诸多披毛带角而移植投入者。
种种不一而足因缘所促成，更有投入之后所形成一切不同因质，而产生不同基因本质所显现，针对所有生存取向提供人道世界，在于人世间一切作为来评判，而分别下一世，又是投生于何种因缘与国度。
有情众原灵佛子，皆很难以了知我由何来？我又来做啥？我欲归向何处？对这些种种问题，不但是个千古以来迷中迷、障中障，在对汝等当下的，能真正掌握于自己未来归向往何去处否？不也！
灵性移植来投入
这是对自己当下，是否愿意作一世成就于佛道之因缘当中，作成就于果位累积，若是仅入于上天第一学府及所有宗教当中，自己亦是奇毛怪僻一大堆，又请问汝等，下一世能真正作成就佛果位阶否？那是不可能。
就是对自己当下，作未来一切种因之筛选，给予真正明白自己未来归向是如何？因为有了这种当下所作所为，又是评判于未来去路之依据，这种因缘是千真万确的，经由自己当下，才能形成于下一世良好因缘。
就能出生于何种因缘之下坠与提升，又该如何对自己当下来负责，而不是对自己当下无明障碍，若是把自己未来拉至于当下中，这一切又对汝等可以明白未来，该如何能有真正提升，才是正道。
针对当下又难有成就，若要期盼在下一世再来一回，汝等就要了知自己有多少福缘深浅来区分，必会在前世一切未明、当下一切可知、未来一切又是难掌握，在对自己灵性移植于何处，也就无法明白之疑问。
当下人类众生所存在
就是由当下之中来挑选、自己抉择，皆由自己负责与付出中见真晓，而判别未来一切，针对灵性移植投入之分别，是以前世种因分差，对自己喜欢与挑选，区分自己未来投向何种世界，必要自己能掌控、自己能把握。
对前世一切若以今生来观下一世，是自己无法明白之未来，当下自己所作所为，真正给予灵性移植来投入，作分别与挑选依据，在对汝等人道世界一切灵性，取决于何种区别？分差未来是何种条件与因缘作成就。
就是上升！是下坠！皆是自己所愿意、所喜欢、所挑选的，而此一切决不是 上苍所强加，对于汝等躯体与灵性，在一切生存取向，就会有种种不同因缘之差别，又是对汝等灵性移植投入于未来世界。
又是何因缘？是何国度？是何种因？而分别该是何种成就与轮回，也是人道所喜欢与成就，必是对自己在当下之中，来区分于又要如何，能达至上升超越或是下坠之轮回，乃是由当下作区别与成就。
灵性真如要明白 真如灵性如是该
灵性移植所投入 区分何种物类载
上升超越自己来 下坠轮回亦自排
未来因缘是如何 上升下坠两分开
此偈！同有情众原灵佛子相互共研之，把灵性移植于何处？未来自己去路将会是如何？是自己在当下之中作成全依据。期盼崇心宗脉之所有学生，可以挑选一条回归、成长天梯大道，能给予自己来圆满、超越与乘越于宇宙众星系国度，才是正道。辛苦大家，再会。
显德元帅登台来 温琼天君会贤哉
大家吉祥新春旺 福气财利自己开
第九回把灵性移植因缘来剖析，对汝等「灵性真如」与「真如灵性」之接续。能了知一次次、一回回著作当中，正是剖析了，天机奥秘精华演绎作提升。
