• 加入收藏  设为首页
魂魄作用

灵魂升降

时间:2016/3/26 10:48:18  作者:宇宙高层能量  来源:懿敕崇心堂  浏览:107  评论:0
内容摘要:经由各体灵魂,作生息吸纳功用,可以言:对「第八意识」本体,亦可言:灵性基本因质,在对此种灵性基本因质,可以让自己灵性成就与下坠,区分于下一次(世),是否上升与超越或下坠与轮回之分界。

灵魂升降


无极驾前观原灵  九天玄女降来临
大道真如十五回  灵魂升降是本因

灵体魂魄之功用
    可以观各体之作用,在对大寰一切有情众原灵佛子能明晰,给自己心态观念与心念意识作主导,又心中必会产生价值观之所有作用,若以灵通心法可以明晰,作为自己心念意识当中,就会引动自己「意识形态」。
    再加以「识神用事」来主导,一切行为准则,这其中可以经由自己所有接灵动作,又让自己入于引动「识神用事」之功能作用,可以见至其中,又是有诸多灵感与显示作用之功能效益,又对灵之魂作升降因缘本。
    更是让自己在人道世界来行持分界点,有情众原灵佛子可以通彻对自己灵魂,来区分于「生魂、觉魂、灵魂」,是以「生魂、觉魂、灵魂」三者作生存取向,尚且!就有人类众生所有七魄加入于生活当中。

    这其中又有七魄来主导,每一个人类身躯一切功能作用,即是佛家所言:「眼、耳、鼻、舌、身、意」之起动,但是就无法将「七魄」主导功能来示现,这种是以意识根本,即同灵魂之功能作用,可以相辅相成的。


灵性与魂魄功用
    就是对自己所作所为来达至,在对自己能有建置于自己躯体主要因缘本,又可以让自己在生存取向当中,作主导于自己灵魂,是佛家所言「第八意识、阿赖耶识」的,又在灵魂之本质,是将累世一切所作所为来归纳。
    经由各体灵魂,作生息吸纳功用,可以言:对「第八意识」本体,亦可言:灵性基本因质,在对此种灵性基本因质,可以让自己灵性成就与下坠,区分于下一次(世),是否上升与超越或下坠与轮回之分界。
    更能对灵魂基本因质,可以通彻是经由累世之后,作自己当下此世一切过程,这又对自己在灵之魂当中,可以明白经由往昔,累世「垢染或染垢」与「净染或染净」所有分别,正是上升与下坠之分差作用。

    有情众原灵佛子能否对往昔一切染着,来区分于当下此一世中,一切过程与遭遇是如何?古谚:「欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是」之明训,正是区分于自己今生、今世一切所作所为而抉择。


灵魂层次人体功用
    分别于对自己往昔或是当下一切作为,来明白下一世与下一次功能作用,所有依据又是何也?正是区分于诸多境界,又前世是何种因质?就会承受于前世一切因质,而入于当下此一世中,这种情况是很难以改变积习。
    时常会影响此一世之作为,若无法能有真正改变,欲在于此一世来提升超越,那是何等困难!又这种:习性、惯性、个性、禀性之承接,对于前世一切因果报应作承受与享福,就在这种前世所累积灵性基本因质。
    若无法通过于大彻大悟,就会一直沿袭下来,若能经由诸多教育文化,亦可以改变原始基本因质,又能经由教育文化而有真正能成就,亦是可观的;但是最怕的,在于教育文化之后,自己是否愿意来改变与提升。

    若是经由了教育文化亦难以提升,不论入于任何宗教派脉之内,更会将自己不良气习来带入宗教之内,这种不良气习,就是一种不良示范作用,就会对所有宗教,形成很多难以改变不良习惯性。


魂魄主导人类众生
    在对这种习性,一世世、一次次,经由次次回回,又很难以改变一位修子不良习气,这就是为何 上苍要作一次次在宗教教化之原因,针对此种积习,给予一位修持者可以在于一世人当中,来上升与超越机缘。
    但是可以真正改变者,更是稀也!这种习气来观:进入于宗教之后,就会产生了对自己姑息养奸,那次次回回对积习,能否一世作上升超越,乃是不可能的,也在对自己:习性、惯性、个性、禀性之中,早已习以为常。
    就会形成仙佛讲仙佛的,咱们作咱们的,一点改变都没有,不论在任何超越宗教派脉,皆是会沿袭着这种不良气习于人道世界,这在于宗教派脉之中,不论在哪一个超越宗脉,请问汝等能有真正提升与改变?

    那是不可能的!人道世界一切习性,经由累世以来沿袭着自己习性与惯性作用,甚且认为理所当然;那在于宗教修持不论是几十年,或者会认为自己是,真正有真修实行者,这是不可能真正有上升与超越。


魂魄升降所有功用
    对这种习性,在于当下一切宗教派脉来观:大部分都是如此,汝等又可以细细观察一切宗教修子,是否皆有如此不良习性?若自己可以细细观察,即能明白一切,就以崇心宗脉来言,亦是如此的。
    就是因为有太多不良习性,不论是 上苍下化于更丰富资粮源,而能真正成就改变者,乃是自有其人,但不能真正改变者亦有其人,其余也只是来护持一个宗教而已,对这种人之习气,那不知汝等要否?
    又在一切有情修子入于宗教之后,又不能改变自己所有不良:习性、惯性、个性、禀性,更将自己不良:习性、惯性、个性、禀性,将这些不好气习带入于宗教之中,尚且还以为自己所有作为,才是正确。

    汝等就是有,太多不正确之不良示范者,比比皆是,又在一位真修实行者,自己本身有过错不可怕,最怕是习惯之后,尚且以为自己功高果大,可以上升超越,殊不知在第一关习性考验就被刷下,重新再来修整改造。


魂魄升降人类生活
    这种在于当今天下宗教修子,又比比皆是,入于宗教之后,若无法将自己不良气习来修整,汝等入于宗教中,又不能改变自己不良缺失,也在未来之中,是否能容纳在于  上苍大团体否?不也!
    必会在第一关:习性、惯性、个性、禀性之体验,就会被刷下来,重新考验与检视,再一次作下一世来改变,汝等亦有诸多是如此之人,那下一世汝等要再来一次?又这种天机甚少于「天音传真」中来开示。
    针对其他宗教,根本都无法了知 上苍考验与检视,是对人类众生:习性、惯性、个性、禀性之不良者,又原本可以在此一世来超越回归者,就在下一世再经由考程来重新检验,正是不下于二仟万位。

    在对这种因质作上升于天界,能否有真正提升?不可能的,因此 上苍天界是不可能有这种仙佛,来存在于天界之大团体中,也对自己此世一切作为,来观察、检验与明视各体第一关,能否通过?


灵魂升降人类所有行为
    正是将:习性、惯性、个性、禀性,作真正改变与化除,在仙佛有仙佛习性与戒律,是不同于凡尘一切芸芸众原灵佛子,又当下可以上升与超越者,是对自己不良与欠缺能作改除,是为正道。
    又一般对人道世界,所有缺失与不足之人种,历经于人道一切生存习惯性所认定,是为正确!但是也就不容于 上苍一切习性戒律之因质,若不能改变,下一回(次)必会重新再来一次、二次、三次重新改变的。

    有者原本是此一次即可以回归超越,但是碍于自己不良习性所累积,就会一次次、一回回让自己不良习性,作人道生存基本功能而已,也就会阻碍自己上升超越,这种因缘条件,在所有想要回归根本都不可能。


魄体是很容易作怪
    就以崇心宗脉来言:正是不下十余位这种学生,若言在此一世是经由这种因质,来观下一世:仍会一再轮回于人道世界,若以 上苍  无极皇母观此种作为,对一切宗教修子所有缺失与不足,很难改变的。
    能真正改变者,更要有痛定思痛下定决心,才能有真正一世人上升与超越,藉由今日能在崇心「大道真如」天书当中,作示现于有情众原灵佛子缺失与不足,希望能对一切众原灵佛子,可以真正感受  上苍慈悲与德泽。

    亦是 无极皇母所深切期盼,在对这些 上苍原灵佛子,能真正改变不良积习,就是可头乘越,才是如实性,但不知汝等能否作到此条件否?不然,也只是在于累世当中,也一直反复轮回于人世间而已,又能奈何!


能要真做才是道  不可敷衍来明了
若是不改习惯性  禀性做人更是糟
灵魂升降是当下  一世成佛游天家

逍遥自在返回归  宇宙虚空无极驾


    此偈!同有情众原灵佛子相互共勉之,也在于人类众生所有生存,不良第一关之:习性、惯性、个性、禀性,若是不能改变,若要期盼能有「当下开悟证果」又「一世成就佛果位阶」来成就,能否?试思必明。
    这是针对有情人类众生,就会有良善好因缘往上来增长提升超越的,正是利益自己,也会利益有情众生,更能有良好受益大家,辛苦大家,一切吉祥,感谢陪伴著作,大家再会,叨扰于崇心些时,再返理天。

虚空教化不一样  银笔大道兆吉祥

天尊今日作轮值  天书著作来弘扬


    把灵魂升降大因缘作剖析,在对所有芸芸众原灵佛子,能明晓天机大良缘,是值得称道!汝等是穷千百世,也难真正了知自己上升超越中,正是必要经由第一关:习性、惯性、个性、禀性来考验与改除,若是不能通过时,则下一世(次)再来一回,若再下一回亦难通过,必会有一次次、一回回考程。

    让大家可以一次次、一回回检验,等待能通过为止,方能上升超越,人类众生就有这种学生者,也就太多了,不知汝等能否真正改变,自己不良习惯与禀性?自己可以明白知晓的!如何修整改变,抉择在自己手中。



注:灵魂本质区分为:生魂、觉魂、灵魂等三魂。
生魂:主掌人体之生长系统。
觉魂:主掌人体之感觉神经系统。

灵魂:主掌人体之因缘果报收纳系统。


七魄:尸狗、伏尸、雀阴、吞贼、蜚毒、除秽、臭师,各职司人之:喜怒哀乐爱恶欲之功能效益。

1.尸狗:好吃。           

2.伏尸:好穿。

3.雀阴:好淫。           

4.吞贼:好赌。

5.蜚毒:好祸。           

6.除秽:好贪。

7.臭师:好一切杂事。


注:五行相生克诀「原文于第46页可以相生亦可相克」
    金克木。木克土。土克水。水克火。火克金。

    金生水。水生木。木生火。火生土。土生金。


相生部份           相克部份
金 → 水 → 木 , 金 → 木 → 土
木 → 火 → 土 , 木 → 土 → 水
水 → 木 → 火 , 水 → 火 → 金
火 → 土 → 金 , 火 → 金 → 木
土 → 金 → 水 , 土 → 水 → 火

标签:灵魂升降 
上一篇:没有了
下一篇:灵之魂魄
相关文章
相关评论
本类更新
本类推荐
本类排行

大道真佛心宗教会 2015 版权所有 电话TEL:+886 (0)3 378 8755

地址ADD:台灣省桃園縣八德市茄苳路 725 巷 79 號