
东华青木造德泽 帝君无私有情彻
大道真如廿三回 鬼怪邪魔根本则
鬼灵精怪各体众生
意识形态来观,有情众原灵佛子之成就与造作,可以明晰是经由虚实可明之过程,进入鬼怪邪魔或是圣神仙佛所分差;又在灵驾带身之有情众原灵佛子,是同何种层次与境界因缘,来相互接触。
又接灵动作很如实了知,是自己冤亲债主或是其他因缘,而入于自身灵性世界,经由自己所作所为来相互成全所分差,就是以不正偏悖而谓之,亦是一种精灵结合体,不可谓之邪恶、不好之物种。
虽然是精灵所结合体,但也是具备于佛性真如本质,这种对鬼怪来谓之,又精灵本身就无法有正气能量,具足于自己能量躯体;精灵亦是有情众原灵佛子之一,这不分别于对人道世界来谓之:而不正确!
人道世界就是一个半阴半阳之分差,精灵本身是半阴具足之分别,若是以精灵世界来谓之,汝等人道世界也是一个,不正确甚且偏悖之众生,这对鬼怪来观:虽然具足于阴盛能量,乃是一种天地间偏悖所分别。
鬼怪邪魔人类所认为不好
可以言:又难以了知,自己也有可上升超越因缘本,若能了知自己亦是有情众原灵佛子之一,也可以超越局限障碍,针对自己缺失来提升成长,即不会只存在于阴冥世界与阳世人间所徘徊。
大部分在对精灵所结合者,亦可以鬼怪来谓之:若能提升超越,又无法能真正了知可以上升因缘本,而只在人道世界或阴冥世界作徘徊,遇因缘来驻足所有之归宿,又无法明白人世间,就是半阴半阳人道世界。
但是却可以有一半成就、一半沉沦机会,若是入于精灵鬼怪之行列,即难有半阴半阳成就机会,而只有全阴之世界,也就很难有真正提升超越之天机良缘,若以人道世界而言,也就是半阴半阳躯体之有情众生。
却可以,成就圣神仙佛位阶与境界层次超越,相同对鬼怪层次境界所超越,乃是胜其良多;然而若沦于鬼怪之行列,精灵世界中,本身较难有提升超越,又人道世界是比精灵世界,更有相当大福分。
邪魔精灵各种不同众生
在对此种邪径所分差,又因作为偏悖了人道生存之依持;故而,其原本也是以人种来谓之!但是在于:邪行、邪径、邪言、邪语、邪思、邪为之作法,又无法贯通于人道世界所提升,经常会存在有一种反复邪径作用。
人道世界就会常存这种思惟建构,也难以对 上苍有正道思惟:思想、观念,也就会在殁度之后,又时常履邪径、作邪行,这是一种邪魔思想作用,即会存在于:魔心、魔性、魔脾气,而存在此种魔境之本质。
甚且埋没了自己天理良知,又对自己很难以提升,而入于:魔心、魔性、魔境所造作,也很难真正将自己佛性彰显时刻,针对此种邪魔之行径来观:正是欠缺该如何将自己魔性作化除?将自己佛性来提升。
就会入于一种难以超越之障碍,又在这种漩涡当中,正是一个:魔心、魔性、魔脾气之漩涡点,也无法对于自己魔性邪履作化除,也难以了知在对人道世界,就是一个半阴半阳提升超越点,以及下坠轮回之分差点。
邪魔行径之作用
这种邪魔之本性即彰显,若以大寰世界来观:其原本也是一个半阴半阳之人种,入于魔性邪道之中,经常会生起嗔恨心态,在于往昔人道世界一切作为,也就是背离了生存本质,又无法真正让自己有提升超越。
久而久之,必会同天魔界之大天魔,作相互接触,也因频率与能量是相同的;又针对,这种存在于人道世界小邪魔,就是一个相互串连天体因缘,人道世界所作为,将是无法真正提升超越。
只存在人道世界,来享受人间血食供养,又是自己所欲愿,这种有情众原灵佛子之一;而不论,就是何种层次与境界,乃是无法贯穿对自己思惟净化提升,即受自己偏悖思惟所局限,也就会受到障碍。
而难以了知,人道世界作用与功能是啥也?这又对于人道世界相同频率与能量之分差作用,很难有正道思惟所建置,就会永远皆处在邪魔世界来生存,在有情众原灵佛子,对这种邪魔频率与能量,会经常相接的。
鬼怪邪魔所生存行径
就是同其相互感应,在对思惟作法,又偏悖于人道世界之提升,也在于往昔所作所为,虽然有诸多不正确,但是仍有同天地相互交感之本心,即是一种偏悖于天地正气所归纳,反而是对,天地邪气交感之相互成全。
即难以了知,对自己在人道世界能作真正提升,又对自己入于邪魔之境,很难以脱离其困厄之局限,是让自己处在邪魔之境来生存,也是人世间一种不正确能量气场所累积,又人与圣神、仙佛及鬼怪、邪魔是一体两面。
一边是:鬼怪、邪魔,一边是:圣神、仙佛,这又是取决于自己,要入于何种境界层次之分差作用?这其中是由自己之思想、观念来主导,在于人道世界,就是一个上升超越提升,亦是下坠轮回之沉沦。
人可以对自己所作所为来上升或下坠,亦可对自己在福分因缘与德性本质来提升,若是有福分而无德性,也只是在一个有福分之鬼怪、邪魔,乃是有道而无德,这种能上升超越,该如何具足把智慧累积,德性来创造。
鬼怪邪魔亦是有情众生
也就会将福分来具足,又人道世界方不会入于鬼怪、邪魔之思惟观念,就因鬼怪、邪魔原本也是人为因素所促成,只是精灵本质所差异而已,又以思惟偏悖于天地正气来行使,而入于天地邪气之促成。
就是将原来善良面貌,改变成为邪恶面貌,不相信若以整体之十度空间来观:邪魔鬼怪亦是有情众原灵佛子之一;这种该如何提升天地不良邪气之改变?更是对人道世界不可思惟,偏悖天地正气所主导。
给予人道世界来提升,这种人道世界可以对虚实可明之作用,针对一位通灵者或是灵通者,所接触范围中,来谓之因缘本又是如何?这可以了知又是以何种层次、何种境界之区分,是在于何种能量所差别。
虚实可明已了知 鬼怪邪魔入相滋
圣神仙佛之差异 乃在思惟观念持
人为思想能改变 净化可以了明显
染净成就于上升 净染能成仙佛缘
此偈!同有情众原灵佛子相互共勉之,就是把自己思惟观念作用下,对自己未来会入于何种层次境界差别,则是人为因素所促成。盼之!对今日著作可以提供于有情众原灵佛子超越与提升。
不分别一切:山妖、水怪、魑、魅、魍、魉与邪魔、鬼怪等,皆是天地有情众原灵佛子之一,又该如何提升超越?乃是正道,而不是只在反复局限所障碍,又是一个自己所挑选分差作用,取决自己所抉择。
观崇心宗脉之道气横溢,相信在于未来之弘化中,是无远弗届,针对汝等相当可以感心来道贺的,亦盼能成就自己、也成就众原灵佛子等,来归向:宇宙、虚空、无极大天界,大家再会!
虚空因缘本不同 灵会降临来相逢
仙姑共会诸贤生 大道真如鸿展通
把鬼怪、邪魔所著作阐述,又在对灵通者或是通灵者,所有交感作相互感通,是以思惟观念之正确与不正确。区分对于未来成就是如何?让汝等可以明白一位思想偏激不正者,或是嗔恨心相当深厚者,针对自己在此一世当中,若是很难以改变,惟恐在对下一世即会入于:鬼怪、邪魔之行列,必要慎戒之。
汝等可以细观:当下之局势当中,就有诸多是如此之人,在对思惟、行为、动作则可以细观一清二楚,这种人若入于宗教之中,亦是一种行履邪径之动作,必对所归属宗教团体,就会造成诸多难以弘扬大障碍。
汝等可以细观一切作用,亦是一个反面之成就,若无如此,汝等又如何来获取,最珍贵知识经验与智能否?又是以此种因缘条件,来见真章的,也就可以了知,一切大因缘正是由自己作抉择。