南华开启有情生 帝君降着真如成
大道系列展寰宇 心魔起动德消清
心魔是人类另一半因种
魔性邪念入于同圣神、仙佛作相互接灵，或是经由自己心魔作起动，在对一般于行走灵山者，经常会遇到诸多瓶颈，这其中也就是区分于同：圣神、仙佛来相互接触，或是同鬼怪、邪魔来相互接触之分别。
也就时常会产生了，对自己心念起动之伊始作用，这其中就是由自己「心念、意识」来主导，可以明白自己在「起心、动念」之中，是否会有自己之「识神用事」或是「意识形态」作相互来串连。
这种因缘条件，就是有情众原灵佛子本身之障碍，如何作分别？汝等能否了知？正是一个：傲慢、忤逆种种不良气习所串连，其中若以傲慢心态，必常会对自己难以达至上升超越，反而会以为自己有多么了不起。
又会认为自己有通天本领，殊不知，在同外界相互接灵之同时，就会让自己难以达至提升超越，反而对自己是无法提升之障碍，人类世界若有傲心、忤慢心态生起时，必会引动自己内在心魔之生起。
心魔起动人心难遏止
若同外界来相互接灵之同时，经常会引动内在心灵之心魔，有情众原灵佛子若无法明白，必要以真实理谛作串连之时，往往会让自己无法，真正同上界高层次仙佛、神圣，相互频率所串连。
相反的，又在自己心魔之生起，也就很难以制止时，必会引动于同外界：傲慢心、忤逆之鬼怪、邪魔来相互串连。这种机会一来之时，就会让自己存在于一种傲慢、忤逆高姿态，更会让外人一目了然。
是否上界高层次圣神、仙佛或是鬼怪、邪魔作相互串连，这亦是一种相当大考验。是否可以出离于此种环境与条件中，必观各自心态、观念作分判，而入于有情众原灵佛子第八意识当中。
就会存在不良：心念、意识，换言之乃就是：「人类老本性」的，针对这种老本性，也是让自己很难以提升之障碍。不然一切有情众原灵佛子，应该可以很轻松作回归超越的，甚且能够直接回归无极理天。
心魔生起情况又如何
但为何人类世界这种「老本性」一生起时，反而会阻碍自己在于修行过程，一切正面思惟与作法。汝等可再细细思惟，为何每一次自己要向上提升时候，反而会有一种拉距作用阻碍自己来提升。
又无法行使大道德泽，正是一种反面拉距战，让自己难以真正行使大道德泽与弘化。就会在于人类这种「老本性」之，可言正是「人类之魔性」的，古往今来一切宗教派脉，皆无法对这种人类「老本性」剖析清楚。
也能够有系统，明白其来龙去脉；反而会一直让自己认为自己是佛性彰显，这种人类基本性质，正是自己心魔来生起，而人类自己老本性「心佛与心魔」之生起，又这种「心佛与心魔」是一体而两面。
也对这种千载以来难以破除之障碍，又难以阐扬于人类基本性。殊不知在人类老本性当中，正是一边是佛、一边是魔，乃是人类自古以来，早已存在原始本性，人类世界能否将自己魔性来改除？
心魔若生起又如何
而让自己佛性彰显，这是千古以来，人类众生最难以化除之障碍，正是对自己心魔障碍来消弭，因自己心生魔障，就会阻碍自己生存取向。若是难以对这种心魔化除，汝等可以再细细观察，针对所有来龙去脉。
心魔升起之时，可以言显现于面庞是凶恶面相，长远以来更难化除自己心魔升起，又人类世界皆以为，自己只有佛性，而没有魔性，那是人类众生，很难以了知一个障碍，又在一切有情宗教皆不愿谈及魔性。
甚且只是一味，标榜于佛性所彰显而己，就要明白人类世界，若无法通彻自己魔性之化除，汝等来至人类世界作何？这是千古以来无法突破焦点，又在人类世界心魔之生起时，所显现于外的，正是凶恶之面庞。
此种因缘条件，就可以一目了然，明白是心魔之生起或是心佛之生起，这两者分差作用；就是对自己可言：在于心佛之生起，又其面庞宛如十五之月亮，相当圆满、相当皎洁，更是相当欣悦。
生起之时人类变成如何
又在于「心佛生起」与「心魔生起」，正是区分对自己心念、意识所主导，在起心动念之思惟作用，如何化除自己难以达至提升？又人道世界无法通彻，是对于自己心魔之生起，就会障碍到所有取向过程。
反而会以为，自己是同外界高层次之仙佛、圣神作相互接灵，这种情况若是产生之时，就是已经入于魔性之境界与层次，想要离开此种境界与层次，那可就困难了，经常陷入于其中，甚且是沾沾自喜。
亦可以言：对这种心魔障碍作化除与改变之时，是对人道世界一切因果循环，以及一切因因果果来偿受之时，这是一个天经地义之公律，又对一切进入宗教修持者，可以言：是让冤亲偿主来讨报最佳良机。
人道世界一切思惟观念，就会影响到人类自己之思想意识，这种思惟观念之意识作用，若往正道作前进，就会遇到诸多善德因缘；若无法引用于正道行持观念，必会让自己入于难以提升障碍之中。
不要让自己心魔生起
针对这种困境，又是一切有情众原灵佛子，最难以明白与通彻的，也在过往无法真正明晰，自己是进入于何种层次？何种境界？何种思惟过程中，也就会有诸多人类众生，是无法突破漩涡与障碍。
换言之：正是有一个心魔所起动中，作自己之主人；针对这种自己之主人，宛如同当下人道世界，作相互融合与相互存在？不也！因人道世界生存取向，必要有人道世界生存取向所有之规律的。
若是跳离开于人道世界生存取向，针对这种跳空于人类世界之生存方式，必难同其他人类世界，所有生活方式来相互融合，甚且己经背离人类世界生活习性，也可以言「已经不是人了」。
心魔生起所有障碍
那不是人，又是何种动物与众生？这正是已经背离人道世界所生存动作，一切过程已经很难同其他人类世界作相互成全；大家都会以有色眼光来看，而存在于人道世界异类，这种已经被人类众生来贴上标签者。
又如何能同人类世界相互生存否？不也，整体过程是已经入于人道世界所局限中，又是皆以有色眼光来观看异类一切行为动作，这种人类习性到这种阶段，也就已经是入于魔性漩涡当中，而存在于当下。
若是无法改变，应该让自己退却下来之后，再重新出发或是退却下来，让自己沉静一段时间再来改变；而不要让心魔之生起，这种心魔若是再次生起，那无疑是更难有真正改变，正是入于一切障碍之显现过程。
心魔应该如何化除
又对自己而言：就是相当大之悲哀，这种人若是很难以，真正改除自己瓶颈与障碍，无非是对自己有千万个错误所存在，又人类世界必要明白自己，是「心魔之生起」或是「心佛之生起」的，这两者就有千里之谬误。
并非是一朝一夕可以改除的，若是没有很大之天机良缘来拨转之时，这种人可以言：已是盖棺论定了，又枉费来人类世界生存走一趟，此身此世已是白费了；若是能有天机良缘，又如何有良能良知，可以判断自己邪径。
并且能作改正之时，那可以言尚是有救，最怕是一味勇往直前，可以谓之一句话：是「不怕死」有情众生，乃是真正入于魔境当中，欲再出离，请问汝等可以很容易？更是困难也、更是相当困难也！
天地循环作演绎 有情原灵佛子契
心魔生起如何改 心佛生起造天机
鬼怪邪魔入于心 圣神仙佛难引进
灵通接触之心态 化除改变返天行
此偈！同有情众原灵佛子相互共勉之，在对自己心魔所生起之时，该如何来改变？是入于心佛之生起，亦是可以言：彰显佛性而不是彰显魔性，那是一个：差之毫厘、失之千里，所有谬误相差甚远，盼明白自己是入于何境界、何层次思惟建构？才是如实性。
虚空因缘着天书 彩霞德意真心舒
仙姑今日会贤生 共话佛魔两性殊
把魔性升起因缘剖析十分清楚；这种千古以来人类之「老本性」一边是佛、一边是魔，一切有情宗教皆是不敢提及！亦难以明白人类世界，正是一个魔、佛两相成全之天地世界。又汝等也是如此「相互对待」的，如何堪破其中之问题点，才让汝等要上升超越，必要历经于更大精进与努力，对汝等又是佛、魔两相成全躯体与世界。
若是可以真正提升另一边，而另一边亦是一直相互阻碍与干扰，汝等又是如何看待此种情境！在对人类众生所有生存取向，也就会有更如实了别，在这种相互印证之过程就是一个往上超越，另一个往下沉沦之差别性。
