南海屏障化迷沉 古佛降着真如成
大道系列展寰宇 中阴分差作引证
中阴灵性所有作用
「佛性真如」与「魔性真如」这两者，入于中阴灵性本质中，可以照见对中阴本质所了知，这种中阴可言：是在睡梦中或殁度后所有差别。若以通灵者或灵通者，同一切神灵来相互接触者，皆以中阴来相互接触。
这其中，就可由睡梦之中，或是已经殁度之后，来谓之「中阴」身；其实，中阴亦可以同神灵作相互交感，又以躯体作实相世界所依持。若是无实相世界之依持，可以言：皆是一种殁度之后，方可言「中阴身」的。
但是在于人类之睡梦中，也是一种中阴之显现，可谓之：是同诸多神灵来相通交感，对自己具备躯体能回复，若以睡梦中，原本就可以具备回复因缘条件作用，但是对同神灵者，作相互交感所贯通又如何！
换言之：在对躯体也可以回复者，亦是中阴所作为之一，就是在对中道之阴身能回复者来谓之，也因为一切同外界所有相互接触、交感之人类来言：为何有诸多是以自己意识形态，以及自己识神用事，作相互交感？
睡梦之中阴尚可回来
这种对「中阴本质」之一半，就是具备了人类所有思惟建构，另一半是以灵通作相互交感；若是依灵通相互交感于自己之意识形态，又比较会产生自己所有过往之经验累积，加上了：自己意识形态以及识神用事。
这是自己入于中阴者之因质，在对自己躯体所有同神灵交感来观：正是要具备于外灵所接触，以及由自己意识形态相互所促成。在对此种情况，可以入于躯体当中所有之回复，又是以人类为中阴而谓之。
这种「人类为中阴」就是对入于行走灵山者，可以同神灵来相互交感者，此种情况正是「人类为中阴」之主要因缘本！又是以自己休眠来谓之，人类众生就是处于阴阳相互对待之世界，所有生存取向之成长。
这种就会有日辰、必然有月辰；如此日辰行动、月辰休止。以休止而作休眠，就可以把日间一切辛劳，加以休息之后，这就是人道世界所言：「休息是为了，走更长远之道路」的，乃是正确；人类众生就是如此作为。
人体中阴只是休眠而已
人类世界若无休止，必是一世人皆在行动，汝等又如何能有休止之机会？以及一切计算在于：年、月、日、时之公式。既然是入于睡眠之中，来出离于人类肉体，又是以「中阴身」能有回复因缘本之条件。
若是以大寰天地演化过程，对累世以来之因因、果果作追偿时，也就是由人类之休眠来呈现；又在人类休眠正是对累世之因因、果果作寻觅，以及是追偿最佳时机，有情世界芸芸众苍生，为何时常在于休眠被找到！
正是给予累世冤亲债主，很容易一下子找寻得到，对于此种能量体之因质，又是相同频率作接触，在这种条件之下，不论对一切要来报恩者，或是追偿讨伐者，就会在此种时机当中，更是可以作相互成全与讨报。
人道世界正是如此，将累世以来报恩追偿，以及报怨所追讨，来进入于对自己休眠中，能进入于睡眠之中所有梦幻，形成是累世作因因、果果来追偿最佳时机，有情人类众生能了知这一层因缘否？甚难的！
中阴分差可回来与否
又是将中阴来区分，对于殁度后之逝世，也因已无前者之躯体，只是个亡灵「中阴身」而已，又在于这种「中阴身」具备于五神通力境之能量，又人为因素在于世道之中，常受五尘境所迷障与污垢。
也就形成无法开展，是对于自己五神通力境所展现，又将自己迷失在人道世界当中，更是在于殁度之后，展现对自己往昔一切神通力境，对自己就会有：天眼、天耳、他心、宿命、神足之神通力境所具备。
这种五神通，对一切有情众原灵佛子，就是通过人为因素修持作用，把自己入于真正提升，乃是真实性。在这种之分差，也只是一个，已经没有躯体亡灵能量而已，又已经难以再回复自己躯体。
就是一个真正「中阴身」之，这种中阴对一切神通力境是特别敏感，又可了知现世当中之过程，会在此种原因之下，殁度之中阴必要历经七七四十九天后，才会明白自己是已经殁度逝世了，不可能再回复原有躯体。
灵性交感于中阴身
这种对一切灵力交感之能量，可以言：比在世之能力是有过之而无不及，正是有同神灵交感一样所类似，或是在睡梦中之相互循环。就可以言已经真正入于中阴身了，那要如何对自己未来去路作迈进？
此种因缘条件，区分于，在世有修与在世无修者之分别；若是有修者，也会有自己宗脉之主神，或信仰归依宗教圣神仙佛前来接引。但是先决条件，在对此世、此生、此躯体有否能达至这种条件，让仙佛来接引。
又是区分，有入于宗教与无入于宗教之差别，有信仰可引动信仰归依之神佛来接引，反之若是没有此种因缘条件，这其中又含括，在于人道世界一切努力奋斗，再加上了牺牲奉献，才有可能让仙佛来接引之动作。
若是针对一位，虽然有进入于宗教作修持者，但却是可来可不来、似有若无，如此仅是挂个名，作皈依信仰之报名而已。那在于此世、此生一切：习性、惯性、禀性，加上了好几十年，皆难以改变臭个性。
中阴分差所具足之灵性
这种人世间，唉！遑论入于宗教修持几十年，想到头来能让仙佛来接引，汝等认为可以否？这是不可能的。如果黑白无常不来勾魂魄，也可言：已算是善良之人，跑东跑西走了很多地方，就怕没真正信仰依归又能奈何？
有者是当地福神，就会带其到当地城隍庙，是做人道世界之除名动作，这种由福神所带引者则是善良之人。如果良善与恶陋各半，尚有「黑白无常」所及之勾魂摄魄，尚且算是平常人，人类众生大部分都是这等。
这种对中阴所区分，可以言：在对殁度之后一切，能否了知自己在于人道世界，所有因缘果报是如何？至此已经全部盖棺论定，想要改变根本都不可能的，又如何来加以完消？只有等待未来冥府作评判，才是正道。
中阴区分于灵性 殁度过亡难有形
睡梦灵通可回复 躯体安在业因生
化除可成天地间 人间因缘相串连
大道无私展天地 再续前缘互相牵
此偈！同有情众原灵佛子相互共勉之，把一个对中阴分差所作用，让汝等相互成全，在对一切因因、果果相互循环，就会有良善作提升，是让汝等可以很清楚，来了知一切天地奥秘，才是如实对大道弘化于天地间。
也会有真正提升与超越，就能利益自己，又能利益有情人类众生，针对当下所有如实来，把自己迈向往上增长提升超越，对于一世之劳苦换来千秋万代乘越。好，辛苦大家，一切吉祥，叨扰于崇心宗脉些时。再会！
无极教化本不同 广泽众生皆与共
尊王今日会贤生 大道真如来相逢
把中阴分差来阐述，在对此种中阴分差作用，可以让汝等明白对灵性本质所明晰，又同神灵交感者之过程。可了知在睡梦之中一切过程，又可以明晰是在于殁度之后与神灵交感。就同睡梦休眠之不同层次，皆是可以言「中阴身」所差别不同，这其中尚有诸多，人类众生皆未明了天机示现，必能体悟所有奥秘。
人类众生过亡后中阴区分：
一、过身（亡）中阴：过亡逝世之后，七七四十九日，所谓之中阴身，就已经不能有知觉再回复躯体了。
二、睡梦之中阴：休息睡梦所显现之梦境，亦谓中阴，此种尚可以有知觉，能再回复躯体。
三、通灵之中阴：行走灵山，起乩舞动、静坐，亦谓中阴，此种是尚有知觉可回复躯体。
这一些都是针对人道世界，同中阴分别接触，也是最容易受累世冤亲债主，追寻讨报之过程。
