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落实生活

纲常伦理

时间:2016-3-26 13:44:19  作者:宇宙高层能量  来源:懿敕崇心堂  浏览:40  评论:0
内容摘要:针对「和平与福祉」是为人道生存第一要务,是以:三纲、五常、四维、八德来建置,在对人道所有施行必须性,这其中若以和平相处而不纷争,乃是正道。

纲常伦理


虚空因缘本早生  御传道旨崇心真
天尊著作天地册  纲常伦理人间成

人世间就有纲常
    经由提升福祉所作为,必须要有纲常伦理来建构,这种因缘条件,可以对所有国度、宗教、派脉及经营体系,必要有一个纲常伦理之规制,方有相互遵循依归,这是在 上苍制度体系,调合人类众生所施行必要性。
    可由整体:宇宙虚空、无极、昊天、南天,以及整体地冥星当中,串连于任何一个单位与团体,必要有纲常伦理,方能建置在于相互遵循之作用,就是这一种体制,是对人道世界相互依循主要之制度。
    不但是针对人道世界,亦对整体之大宇宙世界、虚空世界、无极世界、昊天世界、南天世界及崇心宗脉所建置亦是如此;若是无纲常,又如何能有条不紊之建构,亦相互遵循,成为天地之条纲。
    从古往迄今,这种纲常对人道世界,不但是做管理,亦是做依归;又因为要有纲常之规制,方能让大家共同来遵守,若是无纲常,亦可以言多头马车,必难以有规制所有来遵循,就会产诸多很难有制度所分散。


纲常伦理人类施行

    又从古迄今,任何一个朝代、任何一个宗教、任何一个国度,亦是由此种来建立在于条纲制度,方有共同遵守之依循;就可以明了中土炎黄所有朝代国度、宗教之中,亦是如此作用,方有制度所相互依循。
    这种制度面所依循,不但可以领导统一,亦是由领导统御,来凝聚在于相互形成,就会有很大团体所融合,也在汝等可以经由任何一个单位或团体,皆是由此种条件来相互遵循,若无遵循即会形成一盘散沙。
    也难以凝聚此种力道所结合,在对纲常所有作用可以明白,不但是一个相互遵守之主要依据;又是可以对于这种相互因循所成就,将一个团体单位来施行之功能作用,也就是上行下效,才是如实性。
    更是对人道世界,所有管理制度面之必须性,也因为管理是一门相当深功夫,又要如何管理得十分恰当,就是要有共同遵守,在于所有制定条纲中作依据;是由共同制定条纲,不论 上苍或人间皆是相同。


纲常所有之依据

    只是差别在于:共同遵守不同体系而已,又在人道世界共同遵守的,正是以人为来达至不逾越,在于共同遵守基本常理与原则,又能对共同基本常理与原则下,作相互应合动作,可让人道世界所有规制之依循作用。
    这种条件可以明白,人道世界就是不分别任何国度、宗教、派脉或团体及单位,是对不成文之制度,有者可以共同遵守、有者经由先前制度来依循;又可以言,经由教化方面来建立于纲常遵守之必要性。
    这其中又以人为之体制,就是对共同遵守必须性;人人类是以管理制度之世界,不分别任何:国度、宗教、派脉、团体及单位,皆是如此!在不可逾越于过分者,必遭谴责,若逾越者太过分时,亦遭受相当惩罚。
    乃是一个制度面所有主要依据,可以对人道世界一切纲常,经由各种国度、宗教、派脉与团体,以及单位来施行;就是对人道管理制度面之必然性,才是很如实将纲常伦理制度,做持恒建置来遵守。


伦理就以纲常作规制

    又是以纲常作依归,在伦理是上行下效必然性,这种就能了知对人道世界是将伦常作用,在对人道世界可以有相互遵守之必须性;是因而伦常之道,经由古往迄今,虽然历经每一次朝代更迭之作用,也不会变太多。
    但是在对大部分人伦道理,皆不会背离于:三纲、五常、四维、八德,又将伦理制度所施行,来提升人道世界之福祉,才是如实性;亦对逾越者有一个惩罚之依据,就可以让其他遵守于伦理条纲者,所示范的。
    如果本身不可逾越于规制,又是建立于人伦亲情最重要依据,若是连人伦道德都不遵守,在对其国度、宗教、派脉、团体单位,又有何条纲可以遵守,乃是一盘散沙,更难以凝聚团体力量,很容易遭逢外界所欺侮。

    必要持恒于伦常制度之推广,也是要以人道世界,来建立于伦理制度依循动作,此种作为又在人道世界,所应该要有基本作为;就是以:三纲、五常、四维、八德作为依据,可以言,这是  上苍基本规制。


伦理人类必要施行
    正是同整体:宇宙、虚空、无极、昊天、南天及崇心基本作用,这是对人世间所有行动力道来持恒,也观伦理条纲是否建全、是否遵守、是否有制度规范,乃是如实在于人世间,就是对伦理纲常必须性。
    才能让所有学生来受益,否则若无此种规制之时,众原灵佛子是否能有受益,还是无法有受益之分别性;在对伦理是以上行下效者,方可谓之,若人道伦理不能施行,又如何能有福祉所依归,利益人类众生。
    这种殊胜之因缘条件,不但无法提供于福祉提升,反而对人类众生是相当残忍之作为;汝等可以再细观对于伦理纲常之必须性,这是上行下效必然性,若能相互共同遵守,就会相互达至所有福祉之依持性。
    这又对人道世界及所有天界来言:绝对不会有任何逾越与相互争斗所产生,就因此大道世界之和平、福祉,是给予人为来共同在对纲常、伦理制度所遵守,让大寰天地芸芸众生,可以相互依持于人道世界各自生存。


纲常伦理人伦大德

    而不会有任何争端来产生,才是和平之首要,又针对「和平与福祉」是为人道生存第一要务,是以:三纲、五常、四维、八德来建置,在对人道所有施行必须性,这其中若以和平相处而不纷争,乃是正道。
    若以崇心宗脉来言,若不和平必会产生相互纷争,将对主事者来观,就是不能安适管理条纲和平依持性。若以一个国度不能有和平依持性,必对国家主事者,也就会产生很难以平静之,所有争端差别性。
    又如何对纷争者之消解,必要建立于纲常伦理所有管理制度,方可让大家来共同遵守,亦不可逾越于过分者之惩罚,以及审判于罪孽之消弭,就是用惩罚来苛责,在于逾越者,亦是一个杀鸡警猴所处罚,是为正道。
    针对有情人类众生,不论在于天界或是人间,皆是共同遵守「纲常伦理」所建置之依循,提供对于人类就会有良善增长提升超越,正是由当下自己来受益增长,如实建置于一种良好因缘条件之成就。

君为臣纲做建置  父为子纲来条理
夫为妻纲相扶持  共同遵守大天基
人间管理之因缘  纲常建置相互显
伦理依持大家遵  上行下效天德延

    此偈!同有情众原灵佛子相互勉励,又对提升于福祉之依据,是来自于纲常伦理共同遵守,才是如实性。辛苦大家,一切吉祥,感心陪伴著作,能在未来共会此种因缘时空之时,感慨万千而话情怀,谢谢大家,再会。

建置条纲共遵守  无极体制降来修
广泽众生福祉受  尊王共会大家就

    把上苍制度与规范,作纲常伦理之建构,给予大家能共同遵守,才是如实性。若无法在对人道纲常伦理者,所有制度面施行建构,欲要施行恐难以成就,因而不论在任何:天界、星际、星系,亦是如此,人道世界一切亦是如此之因缘条件,正是维系着地冥星一切建构,汝等亦是如此。
    就是在此种规制中来施行的,正是 上苍与人世间相互贯通所有之规章制度、典则规范,能否明白?就会有良善往上增长,提升超越之成就,更是在于当下中来施行,有情人类每一位众生都会如实达成的。

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