但在一般来言：皆是一板一眼，很难活泼应用于修行应化过程；然而，大多数皆是一个口令、一个动作，殊不知人道世界所有宗教经典与经验，正是给予人道世界在于生活过程，就有一个活用条件与基本架构。 阅读全文>>

也是在于：儒、道、释三者来观：过去时空皆应用于文言文字所书写，亦是各人体悟之不同，所以未来就会应用于，各人之认识关连更不同，也就会产生了，对自己是何种体悟？何种层次？何种境界？何种条件？ 阅读全文>>

针对一个聪明善良之人，就以目色巧者，可谓之造福与造业，正是相当均等；即是容易造福，又是比较容易造业，这种善巧者，在对所有事情之问题应对当中，就会比不善巧者活动能力，是有过之而无不及。 阅读全文>>

沉沦于人道世界当中，作反复轮回，这是有情世界所难以提升之障碍；必要明白人道世界，正是相互对待所局限，该如何明白对局限作通彻了知，又如何对此种障碍所束缚，就可以来化除的。 阅读全文>>

给予一切大寰天地当中，迈向更大成就与学习提升，可以明白当下21 世纪，正是经由创造、发明所促成。 阅读全文>>

方便普及用另一个角度来加以成全，是对汝等可以在未来中，将会有何种天机良缘来提升。正是由自己所获得与受益，才是如实性。 阅读全文>>

来达至将所有发明之粗坯，可经由次次修整改进，就会有真正细微物器之质量，又对人道世界来言，给予此种天机良缘，进入于科技文明所创造，不但是，给予有情世界可以有真正提升，质量优异之创造。 阅读全文>>

针对「和平与福祉」是为人道生存第一要务，是以：三纲、五常、四维、八德来建置，在对人道所有施行必须性，这其中若以和平相处而不纷争，乃是正道。 阅读全文>>